Добавлено (2007-06-07, 8:08 Am)
---------------------------------------------
О формациях:
Все развитие человечества делится на три больших этапа - ТРАДИЦИОННОЕ общество, ИНДУСТРИАЛЬНОЕ и ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ. В ТРАДИЦИОННОМ обществе три "формации": Первобытность - когда общество находится на грани выживания и излишков производства не существует, а значит не существует и собственности, рабовладение - когда все излишки у власть имущих а власть неимущие - средства производства, феодализм - когда собственность на средства производства определяется принадлежностью к властному строю. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ общество характеризуется как классовое, потому что все якобы равны перед законом (в противовес традиционному обществу с его сословиями) но собственники, конечно равнее. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ общество ещё не сформировалось.
О собственности:
Следует выделить важнейшее свойство собственности - она всегда происходит от излишков. Пока сообщество находится на грани выживания - собственность не может возникнуть. Это и понятно - отобрать у человека то, что он уже съел невозможно, равно как и отобрать у него то, без чего он не может существовать, потому как за жизнь свою любое живое существо будет стоять насмерть. Но как только человек начал производить разных полезных вещей больше чем мог употребить, возник вопрос: "что с ними делать?" Самым простым и разумным путем было конечно производство ограничить и все "ненужное выбрасывать", но тут в дело вступили т.н. экзистенциональный уровень потребностей (проще говоря потребности в безопасности, уверенности в завтрешнем дне и др.), всем сразу захотелось забрать излишки себе на случай дефицита. Человек обладает уникальным свойством - ему всегда всего мало: обеспечить нужно не только завтрешний день, но и послезавтрешний, и следующий год, и детей с внуками. Потому излишков всегда не хватает, а делится добровольно человек так и не научился. В результате всего этого произошла большая потосовка с раненными и убитыми, которую в ученых кругах принято называть "генезисом государственности". Вывод из всей этой ваты один - государство было создано и продолжает существовать в первую очередь как институт защиты иститута собственности в стабильном состоянии. Логичен вопрос: что тогда плохого в государстве, если оно защищает нашу собственность? Ну, во-первых, оно не только и не столько защищает нашу собственность но и отчуждает внушительную ее часть себе, за то, что позволяет нам ею владеть. Государство есть машина позволяющее одним получать сверхприбыли и купаться в совершенно не нужной и даже местми вредной роскоши, а другим крутиться в порочном круге бедности и подыхать с голоду. Собственность - преграда для миллионов людей получать нормальное образования, здравоохранение и прочие блага цивилизации, развитие которой на самом деле напрямую с собственностью и государственностью связано мало.
Ну и собственно о коммунизме:
Коммунизм - это формация где все люди наделены средствами производства равномерно,т.е. каждому достается та часть материальных благ, которую он заслуживает в силу своих личных достижений. И всё бы прекрасно,но этого сложно достичь. Существуют два адекватных способа установить что-то похожее:
1)национализация,т.е. передача всеё собственности в руки государства (созданного рабочими),а потом,когда ликвидируются пережитки капитализма,государство постепенно отмирает и всё становится общим. Так пытались сделать большевики,о постепенном отмирании государства писал Ленин,однако на практике этого не получилось т.к. после смерти Ленина власть перешла в руки бюрократии,которой отмирание государство было совсем не нужно и в итоге мы получили сталинский тоталитиризм,репрессии и государственный лжесоциализм,а потом застой и ползучую контрреволюцию под названием "перестройка".
2)Второй путь - либертально-социалистический или анархо-коммунистический. Т.е. государство исчезает сразу во время революции,а средства производства социализируются, обобществяются. Вместо государства возникает множество различных объединений и ассоциаций, координирующих действия своих участников. Но это выглядит не сложным только на первый взгляд. Для уничтожения государства нужна дестабилизация. Но если в одной стране государство будет уничтожено,то такая страна станет легкой добычей для агрессивных капиталистических соседей,которые будут не против прихватить себе что-нибудь. Такая страна не сможет противостоять агрессии т.к. будет децентрализована,а во время войны как раз и нужна централизация. Получается, что для уничтожения государства и перехода к новой формации требуется дестабилизация в мировом масштабе,такая, чтобы общество не смогло вернуться в первоначальное состояние, но при этом и не такая сильная, чтобы общество вообще прекратило своё существование и скатилось в состояние абсолютной неорганизованности.

Добавлено (2007-06-07, 8:22 Am)
---------------------------------------------
Эх,замучился я всё это писать. Вы хоть прочитайте,сразу-то не удаляйте...